Наставление матери-мусульманки своей дочери в первую брачную ночь

Так же, как исламский романтизм занимает важное место среди мужчин, так же и среди мусульманок: вопрос благой супружеской жизни и хорошего отношения к супругу. В пример приведем вам Умм Ияс, дочь Ауфа ибн Аляма аш-Шейбани. К ней посватался Амр ибн Хиджр, царь Кинды. Когда настало время их первой брачной ночи, её мать уединилась с ней и начала давать наставления, в которых был залог счастливой супружеской жизни и того, какие права есть у ее мужа на неё. Она сказала:

«О моя доченька! Если бы наставление можно было оставить из-за ненадобности, то я бы так и сделала. Но наставление – напоминание для беспечного и знание для обладающего разумом. И если бы женщина могла обойтись без мужа, то ей бы хватило её родителей. Но женщины были созданы для мужчин, а мужчины – для женщин.

О моя доченька! Ты покинешь окружение, в котором выросла и выпорхнешь из родного гнезда, в котором выросла. Близким тебе станет незнакомец и ты станешь в его власти рабыней и заложницей. Так будь же для него рабыней, тогда он сразу станет для тебя рабом. Заботься для него о десяти вещах – он станет для тебя сокровищем.

Что же касается первого и второго, то это – смирение перед ним через довольство и наилучшее послушание. Третье и четвертое – заботься о его взоре и обонянии: пусть не падет его взор ни на что некрасивое в тебе и пусть не ощущает от тебя ничего, кроме самого приятного аромата.

Пятое и шестое – заботься о его сне и еде. Ибо, поистине, чувство голода – испепеляет, а беспокойство сна – гневает.

Седьмое и восьмое – бережливость его имущества и забота о нем и его детях. Самое главное в имуществе – благое расходование, а в семье – благое управление.

Девятое и десятое – не ослушивайся его приказов и не распространяй его секретов. Ибо поистине, если ты ослушаешься его приказа или стеснишь его грудь, или же распространишь его секрет, то не будешь в безопасности от его коварства. А затем я предостерегаю тебя от проявления радости перед ним, когда он озабочен чем-либо; и от проявления печали, когда он рад».

Из всего вышеперечисленного видна та высокая степень, которую занимает женщина в тени исламского романтизма. И в этом ответ тем, кто утверждает, что Ислам – это угнетение женщины. Так как же может «угнетать» и «попирать» ее права тот, кто любит ее и делает множество наставлений относительно заботы о ней? Это станет известно тебе, уважаемый читатель, на протяжении этой небольшой книги, в которой речь пойдет о романтической стороне в жизни Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) с его супругами. Он был тем, кто довел до людей Религию от Аллаха, но это не помешало ему должным образом заботиться о своей семье. Он (да благословит его Аллах и приветствует) лаконично выразил всю заботу о женах в нескольких словах, в которых заложен глубокий смысл. Это стало наставлением для всей Уммы. Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Наилучший из вас тот, кто хорошо относится к своим женам. И я – наилучший по отношению к своим женам». Аль-Бухари

Таким образом, благодетель мужчины познается по мере его благодетели по отношению к его семье и благому сожительству. Эта благодетель ведет к любви и милости. И он (да благословит его Аллах и приветствует) – наилучший человек, благодетель которого привела к наивысшим ступеням человеческого совершенства в проявлении милости, любви и наилучшего взаимоотношения со всеми людьми и, в частности, со своими женами. Доказательством этому является ниспосланный аят, позволяющий женщине выбирать, остаться ли с мужем, у которого недостаточно средств для расходования на нее, или нет. Как-то раз, жены спросили Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о дополнительном расходовании на них, а у него (да благословит его Аллах и приветствует) не было такой возможности. Но, несмотря на это, они выбрали Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и отвергли эту жизнь с ее прикрасами, и остались довольны той простой жизнью, которую он (да благословит его Аллах и приветствует) избрал для себя. Аиша (да будет доволен ею Аллах), сказала:
«Когда Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было велено предоставить выбор своим женам, он (да благословит его Аллах и приветствует) начал с меня, сказав: «Я бы хотел указать тебе на кое-что, но не спеши, пока не посоветуешься со своими родителями» Она сказала: «Он знал, что мои родители никогда не посоветуют мне оставить его (да благословит его Аллах и приветствует)». Она добавила: «Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Если вы желаете мирской жизни и ее украшений, то придите, и я наделю вас благами и отпущу красиво. Но если вы желаете Аллаха, Его Посланника и Последнюю жизнь, то Аллах приготовил творящим добро среди вас великую награду» (Коран, 33:28-29)
И я сказала: «В чем же мне спрашивать совета своих родителей? Поистине, я хочу достичь довольства Аллаха и Его Посланника и вечной жизни». Затем сказала: «Затем жены Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделали то же самое, что сделала я». Муслим

И это, в первую очередь, указывает на их любовь к нему (да благословит его Аллах и приветствует), на их довольство и привязанность к нему (да благословит его Аллах и приветствует) из-за того, что они увидели в Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) прекрасный нрав, мягкость во взаимоотношении и нежность по отношению ко всем им.

У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было девять жен. Со всеми ими он жил счастливой жизнью. Так сказала об этом итальянская писательница Лаура Веччи Вальери в своей книге «В защиту Ислама», в которой она дает ответ тем, кто обвиняет Ислам в приверженности к страстям. Она говорит: «Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) на протяжении всей своей молодости, в которой сила страсти была самой сильной; вместе с тем, что он жил в таком обществе, как общество арабов, в котором брак, как институт общества, был практически утерян; многоженство было нормой; развод был максимально легким – и при всем этом он был женат лишь на одной женщине, Хадидже (да будет доволен ею Аллах). Она была намного старше его. Он «упустил» все эти двадцать пять лет, женившись лишь на одной любимой супруге, и женился второй раз только лишь после смерти Хадиджи, когда ему исполнилось пятьдесят лет. У каждой из его (да благословит его Аллах и приветствует) женитьб была общественная или политическая причина.
Потому что он (да благословит его Аллах и приветствует) стремился, женившись на этих чистых женщинах, оказать им почет богобоязненностью или же установить близкие взаимоотношения с другими родами или племенами для того, чтобы открыть новый путь для распространения Ислама. Не считая Аиши (да будет доволен ей Аллах), все его жены не были девственницами, молодыми или красивыми. Так был ли он (да благословит его Аллах и приветствует) страстолюбивым человеком?

Он был человеком, не Богом. Одним из мотивов, побуждавших его к новому браку, было желание продолжения рода, так как дети, которых родила ему Хадиджа (да будет доволен ею Аллах), умерли еще в младенчестве. И у него (да благословит его Аллах и приветствует) не было больших возможностей, чтобы взять на свою ответственность бремя большой семьи. Но, несмотря на все это, он (да благословит его Аллах и приветствует) всегда придерживался пути полного равенства по отношению ко всем своим женам и никогда не прибегал к использованию права разлучиться с ними. Он полностью следовал пути прежних пророков (мим им всем) – таких, как Муса и другие – которых никто не мог упрекнуть в многоженстве. Возможно, причина этого кроется в том, что мы до сих пор не знаем детали их повседневной жизни, но знаем все о семейной жизни Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)».

Поистине, благородный Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) считается величайшей личностью, которую знала история; которая оставила большой и действенный след в изменении Мира. По свидетельству беспристрастных специалистов из числа немусульман и тех, кто углубился в изучение жизнеописания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует); тех, которые взглянули на глубину его Послания (да благословит его Аллах и приветствует), распространения и влияния – сказали, что Истину подтвердили даже враги Ислама. Когда Макл Харт, в своей книге «100 самых влиятельных людей в истории», сказал: «То, что Мухаммад стоит на первом месте в моем перечне самых влиятельных исторических лиц, может удивить одних читателей, а у других вызовет возражения. Однако, это единственный человек в истории, чья деятельность была чрезвычайно успешной и в религиозной, и в светской областях».

Это то, что мы наблюдаем вокруг себя – скорость распространения его призыва и приверженность его последователей его законам; расходование самого дорогого на пути распространения Его Сунны (да благословит его Аллах и приветствует). Как много людей вошло в его религию и как мало из нее вышло! Ибо Истина, если хотя бы чуть-чуть коснулась сердца и вошла в душу, то уже не выйдет оттуда. Например, эфиопца Биляла, после принятия им Ислама, начали бить плетьми, ставить большой камень ему на грудь, тащить по раскаленной долине Мекки лицом вниз, чтобы он отказался от своей религии. Но все эти мучения лишь добавили ему твердости и непоколебимости. Он продолжил повторять его вечные слова: «Един, Един…».

Са`д ибн Абу Ваккас был человеком, проявляющим благодеяние к своей матери. Но когда он принял Ислам, его мать сказала: «Я не буду ни есть, ни пить, пока не умру. После этого тебя опозорят, сказав: «О, убийца своей матери!». На что Са`д сказал: «Не делай этого, о, мама! Ибо, поистине, я не никогда не оставлю свою религию». После этого она провела день без еды, проявляя сильные усилия. А затем провела еще один день и ночь без еды. И это было очень сложно для нее. Когда же я это увидел, то сказал: «Знай же, клянусь Аллахом, о мама! Если бы у тебя было сто душ, которые выходили бы одни за другой, то я бы не оставил свою религию: если желаешь – ешь, а если желаешь – не ешь». Когда она увидел это, то начала снова есть.

Благородный Посланник Аллаха и общественная сторона во взаимоотношениях со своими женами

Одним из его благородных качеств (да благословит его Аллах и приветствует) было то, что он не отказывался от оказания помощи своим женам и выполнял некоторую их работу, помогая им от себя.

Мусульманин-романтик

Мусульманин-романтик – тот, для которого неприкосновенны люди: их жизнь, имущество и честь. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не сообщить ли мне вам о верующем? Это тот, от зла которого обезопашены люди в их имуществе и жизнях. И мусульманином является тот, от языка и рук которого обезопашены люди».