O Comportamento do Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) com as Esposas

O Nobre Profeta e o Lado de Recreação com a família

   O Islam instrui o muçulmano quanto à necessidade de dar à pessoa o direito de auto recreação admissível dentro do âmbito legal para se afastar do tédio e conseguir continuar seu caminho para Deus – Exaltado seja, com seriedade e empenho de acordo com o dito do Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz): "Divertem os corações entre as horas!" (Sakháwi)



Mas isto está condicionado que o lado da diversão e de recreação não supere os outros aspectos, transformando a vida do muçulmano em diversão sem proveito, com o servo esquecendo para o que ele foi criado. Os companheiros do Profeta (que Deus esteja satisfeito com eles), no início de sua missão, acreditavam que o Islam é religião séria e não reconhece a recreação, o entretenimento e a diversão permitidos. Hanzala Ben Huzaim Al Hanafi disse: “Numa ocasião, encontrei-me com Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele), que me perguntou: ‘Ó Hanzala, como estás?’ Respondi-lhe que temia haver-me tornado um hipócrita. Surpreso, exclamou: ‘Glorificado seja Deus! Que me dizes!?’ Respondi-lhe que quando encontrávamo-nos reunidos com o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz), ele nos falava acerca do Paraíso e do Inferno, descrevendo-os como se os víssemos com nossos próprios olhos; porém, quando o deixávamos, absorvia-nos a preocupação pelas mulheres, as crianças e o trabalho (as ganâncias, as posses), e, portanto, esquecíamo-nos de muito (do que o Profeta nos ensinara). Abu Bakr assentiu: ‘Por Deus, a mim me sucede algo parecido!’ Os dois fomos ver o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz), e eu lhe disse temer ter-me tornado um hipócrita! o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) perguntou: ‘E, como é isso?’ Disse-lhe que quando estávamos reunidos com ele, ele nos fazia lembrar-nos do Paraíso e do Inferno, como se os víssemos com os nossos próprios olhos, mas uma vez que o deixávamos, nos absorvia a preocupação pelas mulheres, pelos filhos e pelo trabalho e, por isso, esquecíamo-nos muito (das palavras dele). O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: ‘Por Deus em Cujas mãos se encontra Minha alma! Se preservarem a situação em que se encontrem na minha presença, lembrando-se de Deus, os anjos estenderão as mãos para saudá-los, ainda que estejam em seus leitos ou em seus caminhos. Porém, Ó Hanzala, dedica uma hora para uma coisa, e outra hora para outra!’ E repetiu isso por três vezes." (Musslim).

   Mas essa visão mudou quando o Islam tornou o divertimento com a família e a introdução de intimidade e o prazer na religião. Não é de se admirar isso, pois ela é uma religião abrangente para fazer prevalecer o corpo e o espírito, a alma e a mente. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: "Tudo o que não é a recordação de Deus constitui em diversão e jogo, com exceção de quatro: o homem brincar com a esposa, o homem disciplinar o seu cavalo, e o homem andar entre os dois propósitos, e o ensinar o homem a natação. " (Al Asbahani. O Nissá'i o compilou como: "Nada que não contenha a menção de Deus..."

E também mudou essa visão quando viram o Mensageiro de Deus, (Deus o abençoe e lhe dê paz) que indica isso. Jaber bin Samra disse: "O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) costumava não sair do lugar em que ele praticava a oração da alvorada até o sol nascer. Quando o sol nascia ele se levantava. Eles costumavam ficar conversando. Eles comentavam as questões da época pré-islâmica. Eles riam e o Mensageiro sorria". (Musslim)

Não é só isso, mas ressaltou que deveria ser dado o direito de auto entretenimento e o conforto, e é isso o que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse para Abdullah ibn Ômar: "Ó Abdullah, fui informado que você jurou por Deus jejuar durante o dia e fica orando a noite, por toda a vida?". Eu disse: "Sim, ó Mensageiro de Deus". Ele disse: "Não faça isso, jejua e quebre o jejum, ore e dorme, pois o seu corpo tem direito sobre você, os seus olhos têm direito sobre você, e a sua esposa tem direito sobre você, e seus visitantes têm direito sobre você." (Bukhari)

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