O Nobre Profeta e o Lado Social Com Suas Esposas

1. O Nobre Profeta e Sua Amabilidade Pelas Esposas:

   “A amabilidade, quando acompanha qualquer assunto, o embeleza, e, quando é retirada de qualquer assunto, tira-lhe o encanto”, uma orientação profética dignificante que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) educa sua comunidade. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) era amável em todos os seus assuntos, amava a bondade e ordenava sua família a serem amáveis. Ele não os ordenava, nem os instruía e não os encarregava acima de suas capacidades. Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela) relatou que o Mensageiro de Deus, (Deus o abençoe e lhe dê paz) lhe disse: "Ó Aicha seja benevolente. Quando Deus quer o bem das pessoas de um lar, introduz-lhes a amabilidade." (Munziri)

2. O Nobre Profeta e o Servir as Esposas:

   Entre as generosidades do Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) que ele não ficava acima de sua família, servindo-a, praticando alguns afazeres domésticos. Aicha foi perguntada: "O que o Profeta, (Deus o abençoe e lhe dê paz) fazia em sua casa? Ela disse: "Consertava seus calçados (ou seja costurava-os), e fazia o que o homem fazia em sua casa." Em outra narrativa, disse: "O que qualquer um de você faz na sua casa: consertava seus calçados, remendava suas roupas e costurava."

3. O Nobre Profeta ao Seu Próprio Serviço:

   Cada um de nós tem suas próprias necessidades e o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) ele próprio se servia para facilitar as coisas às suas esposas e em ajuda a elas. Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela) disse quando foi perguntada: "O que o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) fazia em sua própria casa? Ela disse: Era ser humano, limpava suas vestimentas, ordenhava as ovelhas, e serva si o mesmo." (Al Zahabi)

4. O Nobre Profeta e o Sustento de Suas Esposas:

   A doação e o sustento são princípios que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) introduzia nos corações de seus seguidores. Dizia: "Deus é Generoso e ama a generosidade, Liberal e ama a liberalidade" O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) era expansivo na manutenção de suas esposas e nunca foi tacanho com elas; dizia: "Um dinar gasto pela causa de Deus e dinar gasto em libertar alguém, e dinar dado em caridade a um pobre, e dinar gasto com a família, o mais recompensatório é o que foi gasto com a família." (Musslim)
   
   Ele (Deus o abençoe e lhe dê paz) tornou-o realmente uma obrigação e um dever do homem para com sua família quando foi perguntado pelos companheiros: "Ó Mensageiro de Deus, qual é o direito da esposa sobre de nós?" Ele disse: "Deve alimentá-la do mesmo que você se alimenta. Deve vesti-la do mesmo que você veste. Não deve bater-lhe na face. Não deve aborrecê-la ou amaldiçoá-la. Não deve separar-se dela a não ser nos limites da casa." (Abu Daoud)

5. O Nobre Profeta e o Conforto das Esposas:

   O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) ficava procurando o conforto de suas esposas e procurava realiza-lo principalmente nas viagens, que é cansativa e causa fadiga e temia por elas pela dificuldade. Anas Ibn Málik relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) estava em viagem, e um jovem chamado Anjacha dirigia as montarias com cantorias que faziam os camelos andarem mais rápido. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) lhe disse: "Vá devagar, ó Anjacha, na sua condução às mulheres." (Bukhari)

6. A Prudência do Nobre Profeta em Suportar o Desdenho de Suas Esposas:

   O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) costumava enfrentar o desdenho de suas esposas com o peito aberto, as suas grosserias com afabilidade e seu abandono com amor. Ele perdoava e indultava o que elas cometiam de deslizamentos sem violarem a Chari'a. O excesso de ignorância, só acrescentava sua benevolência. Ômar Ibn Al Khattab (que Deus esteja satisfeito com ele) disse:  "Nós, os coraixitas, costumávamos ter precedência sobre as mulheres (ou seja, termos domínio sobre elas e elas não o possuíam sobre nós). Quando fomos ter com os Ansar, vimos que eram homens dominados pelas mulheres. Nossas mulheres começaram imitar a conduta das mulheres dos Ansar. Gritei com a minha esposa, e ela protestou, gritando comigo e me enfrentando. Não aceitei os seus argumentos. Ela disse: "Porque não aceita os meus protestos? Juro por Deus que as esposas do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) discutem com ele, e uma delas fica de mal com ele durante o dia inteiro." Fiquei com receio daquilo e lhe disse: "Perdida está aquela que fizer isso." Então coloquei a minha roupa e fui ter com Hafsa. Disse-lhe: "Ó Hafsa, uma de vocês irrita e fica de mal com o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) o dia inteiro?" Ela disse: "Sim". Eu disse: "Mísera será e perdida. Você não tem medo que Deus fique insatisfeito com você com a insatisfação e a ira de Seu Mensageiro que Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) e se perder. Não deve pedir muito ao Profeta, (Deus o abençoe e lhe dê paz) e não proteste, nem o abandone. Pede a mim o que você desejar". (Bukhari)

7. O Nobre Profeta e a Satisfação dos Desejos de suas Esposas:

   O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) era o mais rápido para satisfazer os desejos de suas esposas e proporcionar-lhes felicidade. Aicha pediu ao Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz): "Ó Mensageiro de Deus, todas as suas esposas têm um apelido menos eu." O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse-lhe: "Fica apelidada com o seu filho Abdullah, querendo dizer Ibn al-Zubayr. Você é Ummu Abdullah." Ela sempre foi chamada de Ummu Abdullah até morrer, mesmo não tendo nunca dado à luz." (Tradição autenticada pelo Albani)

8. O Nobre Profeta e seu Tratamento Médico às Suas Esposas:

O ser humano tem necessidade de atenção, tê-lo em conta e execução de seus negócios, quando em estado de saúde. Em caso de doença e fraqueza tem mais necessidade. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) para negligenciava este lado e se comprometia no caso de doença de sua família e se comprometia em seu tratamento e levantar a sua moral. Aicha, Mãe dos Crentes (que Deus esteja satisfeito com ela) disse: "Quando alguém dos familiares do Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) adoecia, ele assoprava nele de leve enquanto recitava as suratas Almoauizat (Surata da Sinceridade, da Alvorada e dos Humanos). Quando adquiriu a doença em que morreu, eu assoprava nele de leve e passava a mão dele nele, porque era mais abençoada do que a minha." (Musslim)

9. O Nobre Profeta e a Visita a Suas Esposas:

   Com o grande número de suas preocupações, o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e suas várias responsabilidades pela sua comunidade, ele estabeleceu uma parte para a família desta preocupação, não os negligenciava, nem se distraia deles. Ômar ibn al-Khattab disse: O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) depois da oração da alvorada sentava-se no lugar onde ele orou e as pessoas se sentavam ao redor dele até o nascer do sol, em seguida visitava suas esposas uma a uma e as saudava e fazia preces por elas. Quando coincidia o dia de uma delas, lá ele permanecia". (Hayçami)

10. O Nobre Profeta Consulta Suas Esposas:

    O método do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) e seu hábito nos assuntos privados e públicos era a consulta. Ele consultava as esposas e se beneficiava de seus pontos de vista e opiniões e as envolvia mesmo em assuntos de interesse da nação, extraindo deles o mais interessante e o mais apropriado antes de tomar uma decisão. 'Urwa ibn al-Zubayr e Marwan ibn al-Hakam e Misswar Ibn Makhrama conversaram com ele, e lembraram de sua conversa em Hudaibiya. Disseram: "Quando terminaram a escrita dos artigos do pacto de Hudaibiya entre ele e os idólatras, em que os politeístas estipularam condições excessivas sobre o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz). O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: Ó gente! Levantem-se, sacrifiquem suas oferendas e tirem o manto do ihram. Por Deus, nenhum deles se levantou pelo que havia penetrado nos corações deles de mal. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse novamente: Ó gente! Levantem-se, sacrifiquem suas oferendas e tirem o manto do ihram. Por Deus, nenhum deles se levantou pelo que havia penetrado nos corações deles de mal. Então proferiu pela terceira vez e nenhuma das pessoas se levantou. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) levantou e foi ter com Ummu Salama; ele disse: Ó Ummu Salama! Ordeno as pessoas e elas não obedecem? Ela disse: Ó Mensageiro de Deus! Não os culpo, as pessoas sentiram muito pelo que viram nos artigos do pacto. Sai, ó Mensageiro de Deus! Não fale com ninguém, vai até suas oferendas, sacrificam-nas e tire o ihram, que as pessoas ao verem-no fazê-lo, elas farão o que você fez. o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) saiu de lá, não falou com ninguém, pegou suas oferendas, sacrificou-as e raspou os cabelos. Quando as pessoas viram o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) fez aquilo, fizeram o mesmo, sacrificando as oferendas, alguns rasparam os cabelos e outros só os cortaram. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz): Ó Deus perdoa os que cortaram os cabelos! Foi perguntado: Ó Mensageiro de Deus! E os que cortaram? Ele repetiu a prece três vezes e na terceira vez, disse: e aos que cortaram os cabelos.

11. O Nobre Profeta e o Pedir Permissão às Esposas:

    Deus Todo-Poderoso disse a verdade quando o descreveu dizendo: "Porque és de nobilíssimo caráter." Faz parte da nobreza de caráter do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) o de nunca deixar de ser justo entre as esposas mesmo na época de sua doença. Só deixou com a permissão de suas esposas, desistindo de seus direitos. Aicha relatou: "O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) convocou suas esposas durante a sua doença. Ao se reuniram, ele disse: "Eu não consigo fazer rodízio entre vocês. Se vocês me permitirem permanecer na casa de Aicha, eu o farei. E elas o autorizaram." (Abu Daoud)

12. O Nobre Profeta e o Gostar de Proporcionar Felicidade às Esposas:

    A introdução de prazer e felicidade nas pessoas é uma demanda legítima e confirmada no lado dos parentes, o mais próximo, o seguinte. A mãe dos crentes, Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela) quando vi o Profeta, (Deus o abençoe e lhe dê paz) satisfeito, pedi: Ó Mensageiro de Deus, suplica a Deus por mim. Ele disse: "Oh Deus, perdoa os pecados presentes e futuros de Aicha, os ocultos e os manifestos." Aicha riu tanto que sua cabeça caiu no seu colo. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) perguntou: "A minha prece a satisfez? Ela disse: Como não iria me satisfazer? Ele disse: "Por Deus, é a súplica que faço pela minha nação em todas as orações." (Hayçami)

13. O Nobre Profeta Disciplina de Suas Esposas:

    Com o tipo de bondosa convivência e o relacionamento elevado com que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) se portava com suas esposas, mas era prudente em seus relacionamentos e atitudes, quando a boa convivência era mais propícia, a utilizava, e se a disciplina é mais propícia quando havia erro que não pode ser negligenciado, reprovava, adormentava, advertia e proibia. Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela) relatou que disse ao Profeta: "É suficiente para você, saber que Safia é deste e daquele jeito (referindo-se à sua baixa estatura)?” O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Você disse uma frase que, se misturada ao oceano, mudaria a característica da sua água!" (Autenticado pelo Albani)

14. O Nobre Profeta Absorve a Ira de Suas Esposas:

     Fazia parte da sabedoria do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) que ele colocava tudo em seu devido lugar e lidava com cada circunstância como merece, sabendo como absorver a ira de suas esposas e restaurar o equilíbrio e a calma a elas. Aicha disse: Quando eu ficava zangada, ele esfregava o meu nariz e dizia: "Ó Aichinha diga: Ó Deus, Senhor de Mohammad, perdoa o meu erro, e elimina a implicância do meu coração, e me protege da tentação" (Suyuti)

15. O Nobre Profeta e o Bom Tratamento dos Problemas de Suas Esposas:

    O estilo do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) na resolução de problemas de suas esposas de acordo com as disposições legais que os fazia respeitá-las e ficarem satisfeitos com elas. Quando não, ele se dirigia a elas com a razão e a lógica que resolvia o problema. Anas Ibn Málik (que Deus esteja satisfeito com ele) relatou: "Quando Safia soube que Hafsa disse que era judia, chorou. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi ter com ela enquanto ela chorava. Perguntou-lhe: "O que a faz chorar?" Ela disse: "Hafsa disse que sou a filha de um judeu." O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: "Você é a filha de um profeta, o seu tio paterno é profeta, e você sob a proteção de um Profeta; Em que ela tem orgulho sobre você? ! Então ele disse: Ó Hafsa, teme a Deus." (Tirmizi e autenticado pelo Albani)

16. O Nobre Profeta Aceitava as Desculpas das Esposas:

    O erro é cometido por aquele com quem você convive diariamente, e a aceitação das desculpas evidência um bom coração e pureza de consciência é a mais pura consciência de você ó Mensageiro de Deus, era quando estava esperando Aicha e ela demorou. Ele perguntou: "Por que demorou?" Ela disse: "Ó Mensageiro de Deus, estava ouvindo a recitação de uma pessoa que nunca ouvi uma voz mais bela do que a dele. O Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi até o homem e ficou ouvindo por longo tempo. Quando voltou, disse: "Este é Sálem o servo liberto de Abu Huzaifa. Louvado seja Deus que incluiu uma pessoa como ele entre a minha comunidade." (Al 'Iráqui)

17. O Nobre Profeta e o Proporcionar Alegria às Esposas:

    O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) gostava de proporcionar alegria e felicidade às suas esposas, fazia-as sentir serenidade e tranquilidade nos corações. A mãe dos crentes, Aicha (que Deus esteja satisfeito com ela) relatou que o Mensageiro de Deus, (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse-lhe:  "Você aceita ser minha esposa nesta vida e na Outra?" Eu disse: "Sim". Disse ele: "Você é minha esposa nesta vida e na Outra." (Autenticado pelo Albani)

18. O Nobre Profeta e Sua Finura com as Esposas:

    O Profeta Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) tratava os que viviam em torno dele com a maior ternura e bondade e elevação e integridade moral como descrito pelo seu Senhor ao dizer: "Porque és de nobilíssimo caráter."
    A sua família tinha a melhor sorte e parte. Aicha, a mãe dos crentes, disse sobre o seu relacionamento com elas: "Quando ele ficava a sós com suas esposas, era o mais flexível das pessoas e o mais generoso, risonho, alegre". (Suyuti)

19. O Nobre Profeta e Sua Tolerância às Suas Esposas:

    O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) era um homem fácil, tolerante em todos os seus assuntos; aceitava o erro mesmo que seja deliberado. Procurava uma desculpa dos amigos ou inimigos. Quando da conquista de Makka, de que expulso pelos seus habitantes e torturaram seus companheiros e mortos e os conquistou, disse-lhes:  "O que vocês acham que vou fazer com vocês?" Eles disseram: "És irmão generoso, e sobrinho generoso." Disse: "Podem ir, estão livres." (Baihaqui)
    
    Era uma chance de vingança e acertar de contas, mas a sua excelência moral e nobreza recusava aquilo. Suas esposas recebiam uma grande parte dessa tolerância. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) costumava entrar nas casas de suas esposas, depois das atribulações do dia, e dizia: "Vocês tem o almoço?" Elas diziam: "Não". Ele dizia: "Estou jejuando." (Nissá'i)


Sem reclamação nem repreensão, mas uma resposta que trazia nela a simplicidade de atitude e a boa procura de desculpa.