이슬람의 친교와 동정이슬람의 친교와 동정

다음은 이와 관련한 하나님의 말씀이다.

하나님의 증표들 중에 하나는 너희 자신에게서 배필을 지으시 고 그 배필과 함께 평안하게 살게 하고 서로 간에 사랑과 자비가 넘치도록 하셨느니라 실로 그 안에는 생각하는 백성을 위한 증표 가 있느니라(30:21)

이슬람은 합법적으로 인간에게 부합하는 것이라면 누구와도 거래를 하고 협력하도록 촉구한다. 그러나 자제되지 않는 비합법 적 방법에 의한 성적 욕망을 충족시키려는 행위는 허락하지 않는 다. 이슬람에서의 성의 문제는 문제 될 것이 없다. 인간의 본능인 성적 욕망을 충족시킬 수 있는 규범이 설정되어 있기 때문이다.

하나님께서는 영역을 벗어나지 말고 경계선을 넘지 말라고 하 셨다. 이것이 바로 하나님께서 설정해 놓은 규범이다. 이 규범 안 에서의 성생활은 부부 각자의 신성한 권리이다. 이 규범은 각 개 인의 안전한 성생활을 보호할 뿐만 아니라 성의 타락으로부터 사 회를 보호한다.

이슬람은 능력이 있을 경우 서둘러 결혼할 것을 권장한다. 그 래야만 눈이 보호되고 성이 성기가 안전할 수 있기 때문이다. 다 음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“젊은이들이여, 능력이 되거든 서둘러 결혼해야 합니다. 그래 야만 눈이 보호되고 성기가 보호됩니다. 능력이 없을 경우에는 성 욕을 감소시키기 위해 단식을 해야 됩니다.” (부카리 5065)

이슬람은 독신주의나 금욕주의를 배제한다. 속세를 떠나 출가 하는 것도 배제한다. 그래서 예언자께서는 현세의 아름다운 삶을 포기하는 것을 금지하셨다. 어떤 한 교우가 독신으로 살도록 허락 하여 달라고 예언자께 부탁한 적이 있었다. 다음은 이와 관련한 내용이다.

“세 교우가 예언자 집을 방문하여 부인에게 예언자의 신앙생 활에 관하여 물었다. 그리고 그분의 신앙생활에 관하여 이야기를 듣고 난 그들은 이렇게 말했다. ‘우리는 예언자와 달라요. 그분 께서는 이미 하나님으로부터 과거와 현재의 죄까지 다 용서를 받 은 분이에요.’ 한 교우는 이렇게 말했다. ‘나는 잠을 새워가며 예배를 드릴 것입니다.’ 다른 한 사람은 이렇게 말했다. ‘나는 계속해서 단식을 할 것입니다.’ 마지막 한 사람은 이렇게 말했 다. ‘나는 절대 여성에게 접근하지 않을 것입니다.’ 집으로 돌 아 온 예언자께서 이 소식을 듣고 그들을 불러 이렇게 말씀하셨 다. ‘여러분이 이렇게 저렇게 이야기를 하였소? 하나님께 맹세 하지만 나는 당신들 때문에 하나님께서 노화시킬 봐 걱정이요. 나 는 단식도 하고 음식도 먹으며, 휴식도 취하고 아내와 성생활도 해요. 이러한 나의 전통을 따르지 않는 자가 있다면 그는 나의 공 동체 구성원이 아닙니다.’” (무슬림 1401)

이슬람은 결혼을 신앙생활의 일부로 간주한다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“아내와 성생활을 하는 것도 일종의 자선이지요.”

이 말을 들은 교우들이 예언자에게 질문하였다. “사도님, 자 신의 아내와 성생활을 하는 것에 대한 보상도 있습니까?” 다음 은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“다른 여성과의 성생활은 죄이지만 자신의 아내와의 성생활 은 보상받을 일이지요.” (무슬림 1006)

1. 아내를 위한 예언자의 성실성

아내가 성 관계를 갖고 싶은 기미가 보일 때 남편은 아내의 욕 구를 합법적으로 충족시켜줘야 할 의무가 있다고 예언께서는 가 르치셨다. 아내의 욕구를 충족시키는 남자는 사탄의 유혹으로부 터 아내를 보호하고 성적 타락으로부터 자신을 구하게 된다. 이와 관련하여 자베르는 이런 이야기를 전하고 있다. 한 여성이 예언자 에게 호소하자 예언자께서는 자이납 집으로 갔다. 예언자께서 집 을 나오면서 이렇게 말씀하셨다.

“사탄의 유혹에 의해 여자는 남자의 눈에 매력적으로 보일 수 있습니다. 그런 매력적인 여자를 본다면 서둘러 아내에게로 가시 오. 아내도 그녀와 똑 같을 것을 가지고 있어 여러분이 원하는 것 을 충족시켜 줄 것입니다.” (티르지미 1158)

2. 아내를 보살피는 예언자의 마음

남자는 아내와 오랫동안 떨어져 있어서는 안 된다. 해외여행을 떠날 경우 가능한 빨리 귀가해야 한다. 다음은 이와 관련한 예언 자의 말씀이다.

“정말로 장거리 여행은 힘들고 피곤합니다. 잠자리가 불편하 고 음식이 입에 맞지 않고 물을 갈아먹으면 배탈이 날 수도 있습 니다. 그러므로 업무가 끝나는 대로 가능한 빨리 귀가하는 것이 좋습니다.” (부카리 3001)

3. 아내를 보살피는 예언자의 마음

아내에게 선물을 주는 것은 아내에 대한 사랑과 애정의 표시 다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“아내에게 선물을 하시오. 선물은 아내의 마음을 부드럽게 만 들어주지요.” (티르미지 2130)

여행에서 돌아와 아내에게 선물을 주는 것은 중요한 일이다. 이와 관련한 전언은 다음과 같다.

“여행을 할 경우 아내를 위해 선물을 준비하여 돌아오시오.” (이븐 힙반 1/316)

4. 아내에 대한 예언자의 관심과 배려

아내가 필요로 하는 것이 무엇인지 관심을 갖는 것은 남편의 당연한 의무다. 사탄은 항상 인간을 해치기 위해 주시하고 있으며 기회가 주어지면 인간을 비윤리적 생각과 행동을 하게 만든다. 다 음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“눈이 간음을 하지요. 금지된 것을 쳐다보는 것이지요. 귀가 간 음을 하지요. 금지된 것을 듣는 것이지요. 혀가 간음을 하지요. 낯 선 여자에게 말을 거는 것이지요. 손이 간음을 하지요. 금지된 것을 만지는 것이지요. 발이 간음을 하지요. 금지된 곳으로 걸어가는 것 이지요. 마음이 간음을 하지요. 그런 생각을 갖게 되면 실질적으로 그렇게 할 수도 있고 접근할 수도 있지요.” (무슬림 2657)

이와 관련하여 예언자께서는 우리가 본받아야 할 훌륭한 모범 을 남기셨다. 다음은 이와 관련하여 아이샤가 남긴 이야기다. “여신도들이 이주하여 예언자에게 맹세했을 때 예언자께서는 그 녀들의 맹세를 수락하셨다. 그리고 예언자께서는 절대로 어떤 여 성과도 악수를 한 적이 없었습니다.” (이븐 마자 2342)

5. 예언자의 아내들에 대한 믿음

사회적으로 성공한 사람이나 사회적 지휘를 갖게 되는 사람은 시기와 비난과 적대감의 대상이 될 수 있다. 위선자들이 아이샤와 관련된 이야기를 날조하여 허위로 퍼트린 사건이 있었다. 이 ‘이 프크’(ifk) 사건은 예언자의 마음에 상처를 주었다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“무슬림들이여, 나의 아내를 험담하여 나를 괴롭히는 자들로 부터 나를 구해줄 수 있습니까? 하나님께 맹세하지만 나의 아내 는 나무랄 데 없는 훌륭한 아내입니다.” (부카리 4750)

6. 예언자의 아내에 대한 애정과 사랑의 표현

카디자는 예언자의 삶에 있어 잊을 수 없는 아내였다. 예언자 는 카디자가 세상을 떠날 때까지 그녀를 하루도 잊어본 적이 없었 다. 이와 관련하여 아이샤는 이렇게 말하고 있다. “나는 예언자 의 다른 어떤 부인들보다 카디자에게 제일 많은 질투심을 느꼈습 니다. 왜냐하면 예언자께서 그녀에 관하여 자주 언급을 하셨기 때 문입니다.” (무슬림 2435)

다음은 예언자께서 부인 카디자에 대한 이야기다.

“하나님께서는 그녀의 사랑으로 나를 축복해 주셨습니다. 그 래서 나는 그녀가 사랑하는 것은 어떤 것이든 사랑합니다.”

이와 관련하여 아이샤가 예언자에게 이렇게 말한 적이 있었다. “카디자처럼 하나님으로부터 사랑을 더 많이 받은 여성은 없는 가요?” 이 질문에 대하여 예언자께서 이렇게 대답하셨습니다.

“없어요. 하나님께 맹세하지만, 나에게 그녀보다 더 훌륭한 여 성은 없어요. 사람들이 나를 배반했을 때 그녀는 나를 믿었고 사람 들이 나의 것을 빼앗아 갈 때 그녀는 자신의 재물로 나를 위로했으 며 나에게는 그녀에게 출산한 아이들만 있어요.” (부카리 1575)

7. 아내 앞에서 항상 청결함을 유지한 예언자

이슬람은 무슬림들에게 높은 윤리와 도덕률, 고상한 성품과 청 결, 그리고 청결과 위생을 요구한다. 다음은 이와 관련한 예언자 의 말씀이다.

“아내와 성관계를 갖고자 한다면 전과 후 물로 청결하게 하시 오.” (무슬림)

8. 아내의 감정에 대한 예언자의 배려

부부간의 성생활은 상호 애정과 사랑을 교류하는 정신적⦁육 체적 행위다. 그러므로 준비가 되지 않는 아내에게 접근하는 것은 에티켓이 아니다. 한발리 법학파인 이맘 이븐 꾸타다는 예언자께 서 하신 말씀을 이렇게 전하고 있다.

“아내가 준비되어 있지 않거나 원하지 않을 경우에는 성관계 를 시작하지 마시오. 아내가 만족하기 전에 남편이 먼저 만족해서 도 안 됩니다.” (무그니 8:136)

이뿐만 아니라 아내가 오르가슴이 되기 전에 아내를 떠나서도 안 된다는 것을 예언자께서 강조하셨다.

9. 아내를 위한 예언자의 정열

진실한 사랑은 어떠한 환경에서도 변함이 없어야 한다. 시들거 나 변동이 없이 한결 같아야 한다. 무슬림은 예언자의 모범을 통 해서 이러한 사랑을 배워야 한다. 이와 관련하여 우르와가 이야기 를 하고 있다. 어떤 사람이 나에게 질문을 하였다. “생리 중에 있 는 아내와 성관계를 가질 수 있습니까?” 이 질문에 나는 이렇게 대답했다. “예언자의 부인 아이샤께서 이렇게 말씀하셨지요. ‘생리 중에 있을 때 나는 예언자의 머리를 빗어주곤 하였으며 그 기간에 예언자께서 이으티카프(itikaf: 모스크에서 체류하면서 신 앙생활을 하는 것)을 하셨습니다. 내가 생리를 하고 있을 때 나는 예언자의 머리를 감아주곤 했습니다.’” (부카리 2030)

10. 아내와의 성생활을 절대로 말하지 않는 예언자

부부생활의 비밀을 타인에게 말하는 것은 금지다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“부활의 날 하나님께서 보시기에 가장 나쁜 사람은 아내와 성 생활을 하고 나서 아내의 비밀을 타인에게 이야기하는 자이지 요.” (무슬림 1437)

이와 유사한 이야기로 야지드의 딸 아스마가 예언자로부터 들 은 말씀을 이렇게 전하고 있다.

“아내와 함께한 것을 다른 사람과 의논할 수 있고 남편과 함 께 했던 것을 어느 누구에게 알려줘도 될까요?” 예언자께서 하신 이 질문에 아무도 대답을 않고 침묵을 지켰 다. 그래서 나는 이렇게 말했다. “사도님, 말이 없이 침묵을 지키 고 있는 것은 아내와 남편이 그렇게 해도 된다는 것입니까?” 이 에 예언자께서 말씀하시길,

“그렇게 해서는 안 됩니다. 그렇게 하는 남편과 아내는 길에 서 만난 두 악마가 사람들이 보는 앞에서 섹스를 하는 것과 다를 것이 없습니다.” (이르와 알-갈릴 7/73)

11. 아내를 애칭으로 불러준 예언자

부부생활의 비밀을 타인에게 말하는 것은 금지다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.

“부활의 날 하나님께서 보시기에 가장 나쁜 사람은 아내와 성 생활을 하고 나서 아내의 비밀을 타인에게 이야기하는 자이지 요.” (무슬림 1437)

이와 유사한 이야기로 야지드의 딸 아스마가 예언자로부터 들 은 말씀을 이렇게 전하고 있다.

“아내와 함께한 것을 다른 사람과 의논할 수 있고 남편과 함 께 했던 것을 어느 누구에게 알려줘도 될까요?”

예언자께서 하신 이 질문에 아무도 대답을 않고 침묵을 지켰 다. 그래서 나는 이렇게 말했다. “사도님, 말이 없이 침묵을 지키 고 있는 것은 아내와 남편이 그렇게 해도 된다는 것입니까?” 이 에 예언자께서 말씀하시길,

“그렇게 해서는 안 됩니다. 그렇게 하는 남편과 아내는 길에 서 만난 두 악마가 사람들이 보는 앞에서 섹스를 하는 것과 다를 것이 없습니다.” (이르와 알-갈릴 7/73)

12. 아내를 애칭으로 불러준 예언자

예언자께서는 아내 아이샤(A’isha)를 아이쉬(‘Ai’sh) 라 는 애칭으로 부르기도 하셨다. 이 애칭은 ‘살아 있는’ 뜻을 담 고 있다. 어느 날 예언자께서 아이샤에게 이렇게 말씀하셨다. “이 분은 당신에게 안부를 전하고 있는 가브리엘 천사에요.” 이 말에 아이샤가 말하길, “사도님, 나는 볼 수 없는 것을 당신은 보 실 수 있네요.” (부카리 6201)

때로는 후마이라(Humaira)라는 애칭도 사용하셨다. 이 단어 는 불그스레한 볼에 하얀 피부색의 여인이란 의미를 갖고 있다. (실실라 3277)

13. 한 이불 속에서 휴식을 취한 예언자

예언자께서는 비록 아내가 생리를 하는 기간에도 한 이불을 덮 고 아내와 잠자리를 같이 하셨다. 집에 있을 때는 언제나 아내와 자리를 함께 하고, 아내와 함께 식사를 하고, 아내와 함께 음료수 를 마시면서 아내에게 애정을 표시하고 아내를 사랑하셨다. 이와 관련한 이야기를 아이샤는 이렇게 말하고 있다. “예언자께서는 밤중 예배를 드릴 때도 나 가까이서 하셨고 비록 내가 생리 중에 있을 때도 그렇게 하셨습니다.” (무슬림 514)

아이샤가 전하고 있는 또 다른 이야기다. “예언자께서는 내가 생리 중에 있을 때면 나의 무릎을 베개 삼아 누워서 꾸란을 암송 하셨습니다.” (부카리 297)

14. 아내를 목욕시켜준 예언자

예언자께서는 때와 장소를 가리지 않고 아내를 기쁘고 행복하 게 만들어주려고 애쓰셨다. 아이샤의 말을 빌리면 예언자께서는 아내를 목욕시켜 주시곤 하셨다. 다음은 이와 관련한 아이샤의 말 이다. “나는 사도님과 함께 목욕을 하였습니다. 우리는 주로 하 나의 물그릇을 사용했는데 예언자께서 달려가 먼저 그 물을 사용 할 때면 나는 이렇게 말하고 했습니다. ‘내가 사용할 물 좀 남겨 놓으세요. 내가 사용할 물 좀 남겨놓으세요!” (나사이 412)

15. 아내에게 키스한 예언자

배우자에 대한 키스는 사랑의 전도사다. 아내를 기쁘게 하여 화목하고 분위기 넘치는 가정을 만들려면 아내에게 키스하는 습 관을 드려야 한다. 일터에서 귀가 할 때도 키스를 하면서 아내를 생각하고 그리워하였다는 마음을 보여야 한다.

결혼 후 성생활은 대단히 중요하다. “말보다는 행동으로 말하 라”는 것처럼 말로 사랑을 표현하는 것도 좋지만 행동으로 사랑 을 실천하는 것이 더욱 중요하다. 성공적인 관계는 큰 것보다는 오히려 작은 것에 있다. 이와 관련하여 아이샤는 이렇게 말하고 있다. “어느 날 예언자께서 나에게 키스를 하려고 하셨습니다. 그래서 나는 단식 중이라고 했습니다. 그러자 예언자께서는 자신 도 단식 중에 있다고 하면서 나에게 키스를 하셨습니다.” (실실라 4139)